SEMPRE, SEMPRE AO LADO DO POVO...

"Nós soldados, juramos ser fiéis à Pátria e lutar pela sua liberdade e independência. Juramos estar sempre, sempre ao lado do Povo, ao serviço da Classe Operária, dos Camponeses e do Povo Trabalhador, pela democracia e poder para o povo, pela vitória da revolução socialista"

Caso se tratasse de poesia ou de uma proposição para um novo hino nacional, poderíamos dizer que esta frase é demasiado descritiva para ser poética, porque não deixa muita margem à imaginação, um mal de que padecia este período revolucionário da nossa história. Mas como não se trata de poesia, mas sim de política, a coisa é mais grave, dá azo a mal-entendidos. Porque além de confusa, a frase contradiz-se nas suas intenções. Lutar pela liberdade num país que sofria da falta dela, é uma boa causa, mas lutar pela sua independência em 1974, num país que já é independente desde 1640, não faz sentido! Outra coisa que não faz sentido é jurar que estaremos sempre ao lado do Povo Trabalhador!

Nós quem? Ao lado, a fazer o quê?

Além disso, quem é que nos garante que a classe operária e os camponeses querem uma Revolução Socialista, sobretudo sabendo eles que esta é a maneira mais eficaz de lhes sacar o pouco poder que ainda vão tendo em regimes capitalistas?

Há, e sempre haverá, românticos (e os militares também são gente) que num período atribulado perdem a cabeça e exageram nas suas promessas de fidelidade. Toda a gente sabe de experiência própria o quão difícil é ser fiel à nossa mulher (ou marido), quanto mais à Pátria. (Bem vistas as coisas, até é mais fácil ser eternamente fiel à Pátria, entidade vaga e constituída por gente com interesses variados, do que ao nosso marido ou à nossa mulher, entidade omnipresente!

Mas então porque razão é que o povo, antes de 1974, data em que a dita cuja frase foi proferida, já punha em larga escala os cornos à Pátria: emigrando ou desertando do serviço militar? E o mais engraçado é que para ambas as situações tinha atenuantes válidas.

Como toda a gente sabe, uma grande parte do povo era muito maltratada pelos antigos donos da Pátria, não é pois para admirar que na primeira oportunidade trocassem de Pátria, e arranjassem outra que lhes oferecesse melhores condições. Onde, com o fruto do seu trabalho, pudessem comprar facilmente uma vuatúre. Até mesmo amealhar o suficiente para mais tarde mandar construir uma meisón na aldeia natal. E quem tem meisón na terra, sente uma vez por ano uma necessidade fisiológica de chegar o mais rapidamente possível ao seu destino, à sua meisón. Mesmo que para isso tenha que aterrorizar as estradas espanholas ao volante da sua vuatúre durante o período de férias. E férias pagas na sua Pátria, é coisa que o povo nunca tinha ouvido falar, razão pela qual foi mesmo obrigado a inventar o neologismo ‘vacanças’…

O povo das classes médias é um caso mais complexo, nem todos se podiam queixar de maus tratos por parte dos donos da Pátria, pelo menos que pudessem justificar um divórcio. Alguns tinham em relação aos donos da Pátria apenas uma divergência de interesses. A Pátria tinha interesses em África, que por uma razão de egoísmo mesquinho e de falta de visão, nunca quis partilhar com este povo. (Nem com este, nem com outro…)

Os donos da Pátria, completamente alheios aos perigos em que se afundavam, e com eles a Pátria, sentiram de repente a necessidade de defender, não a Pátria, mas os seus interesses em África, e foi assim que fizeram um apelo oportunista ao povo mais jovem! Mas como uma parte considerável desta juventude nunca usufruiu dos tais interesses da Pátria, fez-lhe um manguito e disse-lhe: ou comem todos ou há moralidade… Moral da história: esta parte do povo acabou também por trocar de Pátria, tal e qual como a outra.

Tolhidos pela saudade que uma longa permanência no exílio geralmente provoca, sem meisón na terra, longe da família e dos amigos, impossibilitados por razões políticas de exibirem também a sua vuatúre, estes jovens são facilmente receptivos a novas ideologias, novas mundivisões, novas drogas… E é assim que ouvem pela primeira vez alguém dizer que a religião é o ópio do povo e, como entretanto já se tinham familiarizado com o ópio ou seus derivados, resolveram estar sempre, sempre ao lado do povo…

Mas é mais do que evidente que esta nova postura, o estar ao lado do povo, era mais ditada por uma grande dose de saudade e muito fuminho, do que por uma análise racional dos interesses de cada um. A maioria daqueles que juram estar sempre, sempre ao lado do povo, mentem - típico de drogados!. Porque não é precisamente ao lado do povo que eles querem estar, mas acima… Na realidade eles não são muito diferentes dos donos da Pátria, daqueles que oprimem o povo (falta-lhes apenas o poder). O que não é de estranhar, visto fazerem parte do mesmo povo, com os mesmos hábitos e as mesmas taras. Por isso mesmo querem ser algo mais do que simplesmente povo, querem ser o seu representante. Recrear talvez certos aspectos exteriores, enquanto isso estiver na moda, mas deixando bem claro quem tem a faca e o queijo na mão.

Mas apesar de fazerem parte do mesmo povo, estão agora imbuídos de novas leituras e de novas ideias, não necessariamente mais modernas, mas que se podem muito bem resumir, evitando assim uma porrada de ‘ismos’, numa abordagem do povo diferente do posso-quero-e-mando tão peculiar dos anteriores donos da Pátria. Como já vimos, os novos amantes do povo têm precisamente a mesma atitude, mas introduziram uma inovação que, se não fosse o ódio que geralmente nutrem pela gestão capitalista, eu diria que se trata de uma técnica de marketing! Ou seja, são eles quem põem e dispõem, mas incutem ao mesmo tempo no povo a ideia que é ele quem manda; que ele é quem decide; que tudo lhe pertence…

Não será isto uma visão demasiado cínica de povo? Perguntará o leitor, não haverá gente verdadeiramente idealista entre o povo?

Há sim senhora. Há realmente gente pronta a tirar a camisa do corpo para cobrir o primeiro proletário ou camponês que se cruzar no seu caminho. Mas em parte nenhuma do mundo, nem mesmo na Palestina, estes benfeitores são em grande número – e quando aparece algum, pregam-no a uma cruz e só depois de morto é que este consegue alguns adeptos, quando já se tornou inofensivo!. Mas mesmo quando um pobre idealista, por distracção momentânea dos outros, chega muito perto do poder, o cínico, o maquiavélico, o que nasceu para mandar, tratará sempre de partir as pernas a este ingénuo cheio de boas intenções na primeira oportunidade que se lhe depara. Geralmente antes de este se tornar perigoso. Antes de ele querer dar realmente o poder ao povo….

Nelson Mandela há poucos, geralmente são os Estalines e os Mugabes quem sempre acabam por ocupar as cadeiras da frente. Por isso, o melhor é o povo fazer pela vida, informar-se o mais que possa, protestar de vez em quando, fazer barulho quando for preciso, mas sobretudo desconfiar sempre daqueles que dizem estar sempre, sempre ao lado do povo...